Cyberpeople
4 komentarjev 5.07.2007 00:35 juret
Tole sva s Špelo napisala 3 leta nazaj, julija 2004. Jup, bo še vedno držalo.
Cyberpeople
Človek je del celote, ki jo mi imenujemo vesolje, del, ki je omejen v prostoru in času. Sebe doživljamo skozi svoje misli in občutke, kot nekaj ločenega od ostalega. Pa smo res ločeni od ostalega? Smo le vrtinci v vedno tekoči vodi. Nismo snov, materija, ki ostaja vselej ista, smo vzorci, ki se med seboj nenehno prepletamo.
Mi smo computer generation, računalniška generacija. Mi ne potrebujemo Disneyevih risank in televizije, temveč interaktivne tehnologije digitalne revolucije. Zgodil se je general brake, ki ga je sprožil prehod k interaktivnim medijem. Prehod od pop kulture imidžev k družbeno tehnološkim praksam je omogočil druge načine komuniciranja in s tem vplival na porast komuniciranja in povezovanja z drugimi ljudmi. Ne prihajamo v mreže, v cyberspace, da bi bili sami, pa čeprav prav tam obstajamo le na ravni informacije. Smo informacija. Po drugi strani pa nam je fizični svet dobro poznan, stalen in zelo vizualen. V fizičnem svetu smo nezdružljivo povezani s telesom, s sabo, norma je eno telo, ena identiteta. Že Einstain je to videl kot neke vrste zapor, omejitev, saj so bile naše želje in vplivi vezani na tistih nekaj ljudi okoli nas. Interakcija je bila več ali manj omejena na fizično prisotnost.
Virtualni prostor informacij, tokov komuniciranja in interakcije spreminja najvitalnejše dele našega življenja. Spreminja medsebojne odnose, stopnjo komuniciranja in interakcije ter povečuje socialno občutljivost, ki je potrebna, da fluidne informacije spreminjamo v asociacije digitalnih identitet drugih. Te identitete, t. i. digiselfe, so virtualne in imaginarne prav toliko, kot je virtualna realnost sama. Z realnostjo imajo le toliko zveze, da izhajajo iz realnosti, glede na omejenost v real lifeu. Realnost je za on-line posameznika nepomembna. Digiselfi so povsem fiktivni, a za cyberfreake bolj realni kot dejanske realne identitete v stvarnem svetu. Te identitete so ekscesi Jaza v anonimnem prostoru cyberkulture. In ravno anonimnost je v tem prostoru ponudila možnosti novih identitet; večobraznost vseh nas. Kdo smo mi v cyberspacu? Tu odpadejo sodbe na podlagi videza in socialnega statusa. Tudi spol in starost nista več kriterij. V cyberareni smo se vsega tega osvobodili, pustili smo telo za seboj. Smo, kar hočemo biti. In ravno ta nestalnost identitet je odprla neskončne možnosti odkrivanja sebe in naše večobraznostni, zavestne in nezaveste. Vse te identitete omogočajo, da vse naše življenje postane fluidno in se kot kot nov link priklopi v cyberspace, kjer postane informacija. Cyberspace je neke vrste informacijski in komunikacijski playground, v katerega se vključujemo kot soigralci, akterji in ne kot bralci, opazovalci. Cyberspace živi zaradi akterjev in ne zaradi gledalcev, živi zaradi humanoidnih hardwareov in komunikacijskih interfacov, ki so prek spleta dosegljivi bolj kot skodelica kave na mizi in hkrati tako digitalni, da jih lahko zapečemo na CD. Na vseh področjih je digitalnost omogočila nepredstavljivo predstavljati si, nedosegljivo doseči. A da ne bo pomote, realni in virtualni prostor ne ostajata v svojih okvirih, med seboj se zlivata. Izkušamo drugačno življenje, oblikujemo nova pravila, nove kode, ki pa niso niti fiktivni niti realni. So vmes. Accident of the real.
Potenca virtualne realnosti je nadomeščanje realnega življenja vse bolj in bolj in zakaj bi se temu ognili, če nam je omogočen vstop v komunikacijsko igro. Infokomunikacijska tehnologija, ki nam vse to omogoča, sicer zahteva relativno fizično izoliranost, vendar pa v zameno daje neomejeno socialno povezanost in konstruktivno produktivnost posameznikov. Kdor vse to razume kot socialno odtujevanje, naj povem, da je odtujevanje, izguba našega bistva vzročno povezana z neproduktivnostjo, ki se je v cyberprostoru nikakor ne prakticira. Največji dvomljivci pa naj se potem dobijo s kom face-to-face. Ampak by the way, kaj je lahko še bolj odtujevalno, kot iti z nekom na kavo, kjer je izgovor kava in ne Drugi? Stereotip, da je realno življenje, face-to-face komunikacija bolj pristna, je en navaden konstrukt, ki smo se ga naučili videti, in en navaden “the matrix”, ki smo se ga naučili prebrati.
Tendenca komunikacije kot osnovne socialne enote, socializiranosti posameznika ni v neskončnih reprezantacijah imidžev, temveč v interakciji, ki nam jo vse bolj in bolj omogočajo moderne tehnologije. Zato komunikacija postaja vse bolj virtualna, informacijska, telepatska. Ne ozirajmo se več v ogledalo, v katerem se počutimo varne, raje glejmo naprej. Tehnološki playground je tu. Poglejmo le DrogArt konferenco. Vprašanje je le, kdo bo vse to uporabljal.
Z eksperimentiranjem z digitalnimi identitetami ustvarjamo novi nesmrtni Jaz; spoj med naravo in tehnologijo. Poskusi v medicini najbolje ilustrirajo neskončne možnosti njunega združevanja. To nam omogoča odkrivanje novih meja, novih vizij, novega obnašanja. Lekcije v ločevanju telesa v cyberprostoru nam odkriva druge prespektive k razumevanju minljivosti človeka, telesa. Prihodnost je morda v kiborgih. Toda, ali je možno, da ne moremo živeti, če ne moremo umreti? Morda pa bo smrt postala nepomembna, saj mind ostaja v cyberprostoru. Ali to morda pomeni stalno prisotnost Jazov v digitalnem svetu? Stay cool and keep on being active.
Kategorija: Internet, družba



